马关| 宜章| 迭部| 基隆| 玛多| 仙桃| 巧家| 噶尔| 郫县| 南陵| 西丰| 寿光| 绥芬河| 九龙坡| 资阳| 沽源| 拉萨| 合浦| 固阳| 临湘| 大理| 潜江| 五莲| 察布查尔| 临潭| 凤山| 武威| 城步| 南部| 兰西| 河口| 光山| 南溪| 戚墅堰| 清涧| 松原| 博山| 盐山| 淮安| 道真| 上思| 辽阳县| 宜宾市| 正安| 华蓥| 政和| 紫金| 中方| 肥城| 尼勒克| 武宁| 怀远| 长兴| 石楼| 汨罗| 巴林左旗| 青海| 调兵山| 墨竹工卡| 丹棱| 景洪| 蒙城| 融水| 五莲| 五营| 蓝田| 毕节| 萍乡| 贵定| 思茅| 吉水| 乡宁| 瑞安| 亳州| 郏县| 五峰| 正安| 开封县| 磁县| 合作| 石河子| 东川| 抚顺县| 黑水| 和硕| 侯马| 红安| 紫金| 定日| 策勒| 柘城| 彭州| 竹溪| 洛阳| 彰武| 南票| 宣威| 广宁| 铜山| 泉港| 新竹县| 防城区| 下陆| 延寿| 永安| 依安| 彬县| 朝天| 盐都| 新和| 钟祥| 柘荣| 沈丘| 镇宁| 忻州| 綦江| 定州| 西吉| 内黄| 扎兰屯| 桐梓| 贵池| 庆元| 崇明| 老河口| 丹寨| 南安| 阳泉| 比如| 大通| 大悟| 古丈| 茶陵| 改则| 都兰| 休宁| 万盛| 青龙| 景德镇| 澎湖| 安阳| 讷河| 六安| 长子| 句容| 万宁| 永清| 达州| 揭西| 上饶县| 鄂托克前旗| 肥乡| 宽城| 缙云| 滑县| 井陉| 临安| 阜南| 合肥| 富县| 博罗| 紫阳| 安庆| 镇坪| 青铜峡| 灵武| 淮阴| 循化| 罗城| 郾城| 刚察| 乌鲁木齐| 平陆| 肃南| 临潭| 三门| 郁南| 东山| 独山子| 邛崃| 万州| 青县| 湄潭| 和顺| 安远| 博爱| 新巴尔虎左旗| 陈仓| 大同区| 西畴| 景洪| 谢通门| 塘沽| 崇左| 沅江| 合作| 上甘岭| 和平| 开阳| 南沙岛| 永登| 奉节| 广宁| 秦皇岛| 石楼| 乐东| 嘉义市| 广水| 电白| 八宿| 邛崃| 吉县| 昭通| 旅顺口| 龙岩| 安陆| 济南| 松潘| 比如| 会昌| 邻水| 青白江| 大同县| 陕西| 绥宁| 巍山| 岫岩| 新城子| 杜集| 杭锦旗| 邓州| 阿克苏| 盐城| 聂拉木| 黄龙| 扶沟| 宜城| 靖安| 峨山| 天峨| 工布江达| 广汉| 祁县| 长阳| 甘孜| 盐都| 泽普| 肇庆| 峨眉山| 景宁| 色达| 祁阳| 灵武| 建德| 崇信| 西畴| 清苑| 共和| 大方| 璧山| 石家庄| 贵定| 平鲁| 郁南| 百度

好站推荐:必盛互联 一站式建站服务销售平台

2019-05-23 00:43 来源:华股财经

  好站推荐:必盛互联 一站式建站服务销售平台

  百度据台媒消息,蔡英文今天(23日)上午在接见亚洲台湾商会联合总会总会长江文洲一行时发表谈话,提出四项因应策略,强调要加大台湾研发及生产的比重、加速内需投资,打造更好的投资环境。焦点1今年养老金涨幅为何略有下降?经济发展步入“新常态”,养老负担越来越重,需统筹考虑各方因素养老金涨幅连续第三年下降,公开数据显示,我国企业退休人员养老金标准在经历了11年连续以10%左右的幅度上涨以来,从2016年起涨幅下降至%,且将机关事业单位退休人员与企业退休职工并轨上调;2017年,涨幅进一步下调至%;今年涨幅再降个百分点,确定在5%左右。

澎湃新闻2月13日报道,2月7日,这几名中国研修生在公司浴室洗澡后,无意间发现镜子下方有一个隐蔽的摄像头。在新增审批本科专业中,也有18所高校新增了“网络空间安全”专业,16所高校新增了“信息安全”专业。

  科学技术部对外保留国家外国专家局牌子。至于保健品的赠品价值,甚至都超过了原价。

  “北上广深”之后,杭州成为全国人才涌入新地标。民警也指出覃某“秀恩爱”的行为非常不当,极易惹出事端。

2013年,嫦娥三号探测器携带玉兔号月球车在月球表面着陆。

  朱仁元是鲁家村第一批返乡农民,像他这样的返乡农民可能很难讲完整一二三产融合理论的含义,但他们却在家庭农场里,把种茶叶、做加工、搞旅游,捏到了一块儿,而这就是地地道道的一二三产融合。

  一个是要“瘦身”,目的是要“强体”。据成都市交管局相关负责人介绍,从即日起,成都交警将对这种在车身外放置玩偶等物体的违法行为进行整治,前期以警告和责令纠正为主,希望有在车顶放置玩偶的市民尽快纠正。

  据报道,3月初该女子与她的情人私奔后住在情人的亲戚家里。

  赠品价格竟然超过了原价,这对于朱女士这样的老年人来说,诱惑极大,于是,她花光了自己6万多块钱的存款,买了一大堆的产品。3月22日上午10点过,一辆牌照为苏D的香槟色汽车,在行驶到二环路万年场路口时,被路口执勤的成都交警五分局民警依法拦下。

  新华社记者宋为伟摄

  百度“我当时因为患抑郁症(事实上是躁狂症)住院,偷偷溜出来,跟着姐妹来洗脸,美容院跟我说,这个好那个好,让我一共办了价值50多万元(面值金额,非实际交钱金额)的卡。

    目前昆明交警尚未对此违法行为作出反应。FAST早期科学数据中心副主任刘志杰说,经过一年多的紧张调试,FAST已实现跟踪、漂移扫描等多种观测模式,调试进展超过国际同类大型望远镜,成为世界级的“观天利器”。

  百度 百度 百度

  好站推荐:必盛互联 一站式建站服务销售平台

 
责编:
民俗学家萧放:因势利导,让乡风文明重归“故土”
发表时间:2019-05-23   来源:光明日报

  【新春走基层】

  春节是中华民族最隆重、最盛大的传统节日,年俗承载着中华文化的血脉和精华。它的隆重与盛大既表现在丰富多样的具体节日民俗中,又表现在节日文化价值的核心内涵和社会功能上。以春节为代表的传统节日习俗与文化是观察乡村的重要窗口,也是建设乡风文明的重要抓手。春节有着怎样的文化基因和丰富内涵,怎样传承以春节为代表的传统节日文化,如何以年节习俗为抓手,移风易俗,让乡风文明重归“故土”?记者采访了北京师范大学中国社会管理研究院/社会学院人类学民俗学系主任、中国民俗学会副会长萧放。

  记者:春节是我国历史最悠久、影响最广泛、全民参与程度最高的传统佳节。春节习俗有哪些特点,在传统社会有何社会功能?

  萧放:传统春节是年度周期中关键的时间段落,是中国人特定的“时间通过仪礼”,辞旧与迎新是其习俗主题,形成了丰富多彩的春节习俗。从时间进程看,春节由忙年、团聚与贺岁迎春三大节俗环节构成。作为传统的民俗景观,忙年是指为过春节做物质、环境、社会、精神的准备阶段。俗话说,“过了腊八就是年”,但真正敲响年节锣鼓的是小年,此后,人们忙着清洁屋宇、结清账目、备办年货、馈赠辞年、祭祀祖先等,特别是年节食品的采买与加工,各地群众都忙着赶年集,购年货;家人团聚、共享年夜饭,围炉夜话、守岁迎年是年节的高潮;贺岁迎春是春节习俗的第三阶段,“一元复始,万象更新”,在冬去春来的时节,人们以春联、年画装饰门庭,迎神接福、相互拜贺,庆祝新春的到来。

  我们从春节习俗的构成元素看,可以清楚地明了春节作为民俗大节的社会文化功能。春节习俗按其性质可分为信仰、伦理、饮食、娱乐四大部分,人们在年度循环最关键的新旧交替时段,以信仰祭祀性习俗强化、更新人与自然、人与历史的精神联系,以伦理性习俗强化家庭邻里的社会联系,以饮食娱乐性习俗补益与调节身心。因此,春节习俗在传统社会的个体、家庭与社会生活中具有重要的周期性的物质满足、社会调控与精神调剂功能。

  记者:千百年来,以春节为代表的年节文化代代相传、接续不绝,同时又适应时代变化不断创新发展,今天我们的传统年节习俗有哪些新的变化?

  萧放:的确,春节习俗的基本框架与主要元素得到持续的传承,而传统节俗的社会功能与具体形态已经发生了较大变化,我们可以从物质、社会、精神三大层面来说明。

  从物质层面看,春节依旧是重大物质消费日,传统春节的食物、用品大多是自家备办,忙年之忙也主要在此。当代中国经济繁荣发展,过年的物质条件显著改善,无论城乡,年节食品、用品主要依赖年货市场,忙年变成忙着采买。并且年货采买方式更为灵活,品类更加多样。比如我们的年夜饭虽然仍保留全鱼、丸子与其他地方特色菜肴,但东西南北各地的新式菜肴成了年夜饭的主角,地方性的舌尖传统发生着变化。

  从社会层面看,春节在传统社会是家族内部伦理关系的集中呈现与强化的时段,现在春节的这一伦理功能依然传承,但经过近代百年来的社会变革,已经明显弱化。人们更强调春节期间社会关系的人际互动,比如压岁钱的范围已经超出家庭,家族内部拜年活动减少乃至停止,等等。

  从精神层面看,春节在传统社会是信仰祭祀的重要时间,它继承古代年终大祭,对神灵特别是祖先虔诚祭祀。现在春节的精神核心发生了重大变化,人们的节日信仰显著削弱,神灵祭祀活动在乡村明显减少,大型家族祭祀活动基本消失,对过去的年节行为语言禁忌也较少遵守,人们更看重春节的休闲与情感交流。春节的这些变化体现了当代中国年节文化既传承着古老的年俗文明,又有着适应时代环境的新变化。

  记者:春节期间,光明日报记者开展了新春走基层活动,报道了各地的新乡风、新民情,可以看出传统年俗等在今天的乡村文化中仍占有重要位置,您认为,我们应该如何复兴乡风文明,建设美丽乡村?

  萧放:中华五千年文明,植根于大地,植根于乡村,当代乡村是传统农业文明的重要保留地,也是优秀传统文化传承的重要根基。当然,我们也要看到在城市化进程中,村落空心化严重,乡村文明衰落,一些地方甚至出现乡村传统秩序崩塌、村落精神涣散、功利行为盛行的畸变。如何复兴乡风文明,重建美丽乡村是我们应该特别关注的社会问题。可喜的是,近年来,乡村文化建设得到高度重视,从光明日报等媒体的报道中,我们也看到很多乡村文明复兴的好做法、好经验。如何让乡风文明重归“故土”,归纳起来有如下方式与路径。

  首先,以村落集体性年节活动,重新聚合村民,复兴乡土村落公共参与意识。为了让乡风文明重回“故土”,村落日常生活特别是年节期间的集体参与活动应该充分重视,比如浙江、江西等地利用祠堂、礼堂等村落公共空间举行村落春晚,就是有益尝试。江西兴国永丰乡果溪村正月初三的春晚已经连办九届,成为融合传统民间艺术与当代主流价值观的有效载体;浙江一些祠堂改为文化礼堂,乡村文化生活重新活跃,人们的公共意识与村落公益性项目有了明显改善。

  其次,充分发挥新乡贤作用,重建乡村组织权威。乡风文明建设离不开关键性人物的组织与推动,新乡贤利用国家政策与民间文化资源,制定乡规民约,协调村落社会秩序,带领村民修复村落公共文化设施,组织村民集体性活动,让村民重新找到共同体的感觉。如浙江景宁畲族自治县梧桐乡高演村在新乡贤带领下出现重大变化,今年他们自编自导自演的乡村春晚重点引导乡风文明,引人瞩目。

  再次,倡导敬宗尊祖、敬老爱幼、守望相助的伦理精神。乡风文明建设最关键的是精神文明,乡村精神文明的核心是孝道和顺,家庭孝道、邻里和顺是乡风文明的基础。为此需要传承我们敬宗尊祖、敬老爱幼、守望相助伦理传统,只有家庭和睦、邻里和谐,相互支持依靠,乡村才有内聚力与生机。传承复兴乡村伦理精神,是复兴乡土文化,提升乡风文明的重要途径与关节点。

  让乡风文明重归“故土”,是中华文明护根固本的重要工作,同时也是建设美丽乡村的重要内容。自古以来,移风易俗就是社会治理的重要内容,但如何在尊重人们情感与延续文化肌理方面,充分考虑到风俗主体的村民感受与利益,需要依照风俗变化规律与趋势加以引导,切忌简单、机械与粗暴地强制改变。太史公早就说过移风易俗需要因势利导,立俗施事,切不可与民强争,否则就不能收到长期的治理效果。(记者 户华为)

责任编辑:王钰
分享到: 
在线评论
用户昵称:   匿名 在线评论选件用户手册     请遵纪守法并注意语言文明……
验证码:           查看评论
留言文章地址:http://comment.wenming.cn.lfbmg.com/comment/comment?newsid=4039457&encoding=UTF-8&data=AD2jIQAAAAcAAJ9kAAAAAQBF5rCR5L-X5a2m5a626JCn5pS-77ya5Zug5Yq_5Yip5a-877yM6K6p5Lmh6aOO5paH5piO6YeN5b2S4oCc5pWF5Zyf4oCdAAAAAAAAAAAAAAAuMCwCFGHZU9dX8ujg2KEvj5LKLIz70hM7AhRjWhxqUwZoqBTs02LTck_pjcVvPw..
留言查看地址:http://comment.wenming.cn.lfbmg.com/comment/comment?newsid=4039457&encoding=UTF-8&data=AD2jIQAAAAcAAJ9kAAAAAQBF5rCR5L-X5a2m5a626JCn5pS-77ya5Zug5Yq_5Yip5a-877yM6K6p5Lmh6aOO5paH5piO6YeN5b2S4oCc5pWF5Zyf4oCdAAAAAAAAAAAAAAAuMCwCFAKE8CbCTi1Y57VW3tBgNoy-2NcSAhQt5nOIQljF-qSIab2FWSTrFr5rUQ..&siteid=7
技术支持:
赢天下导航